जब होमिसाइड (हत्या), पेट्रीसाइड (पितृहत्या), मूट्रीसाइड (मातृहत्या), रेजीसाइड (राजहत्या), सिब्लिसाइड (भ्रातृहत्या) और सुसाइड (आत्महत्या) सब एक में मिल जाते हैं, तो इसे "डिपिसाइड" कहा जाता है। मैंने यह शब्द सन 2001 के राजदरबार हत्याकांड के बाद सोशल मीडिया से उठाया था। मुझे सन 1993 की एक बात भी धुंधली सी याद है, जब एक युवा/खेल से जुड़े क्लब द्वारा कांतिपुर दैनिक के अंतिम पृष्ठ पर प्रकाशित एक सार्वजनिक घोषणा को मैंने पढ़ा था, जिसमें युवराज दीपेन्द्र के जन्मदिन के उत्सव के उपलक्ष्य में तत्कालीन हॉलीवुड ब्लॉकबस्टर अर्नोल्ड श्वार्ज़नेगर की 'टर्मिनेटर 2: द जजमेंट डे' की सार्वजनिक स्क्रीनिंग की बात कही गई थी। वह सार्वजनिक स्क्रीनिंग फंड जुटाने के लिए थी।
1 जून आते ही, नेपाली मीडिया के लिए सन 2001 में नारायणहिटी रॉयल पैलेस के भीतर हुए वीभत्स दरबार हत्याकांड को याद करने का समय हो जाता है। उस अविस्मरणीय, दुर्भाग्यपूर्ण शुक्रवार की शाम की डिनर गैदरिंग (रात्रिकालीन भोज) में क्या हुआ था, इसे समझाने की कोशिश करने वाले दर्जनों षड्यंत्र के सिद्धांत (कॉन्स्पिरसी थ्योरी) मिल सकते हैं। ये सिद्धांत युवराज के हमशक्ल द्वारा काम तमाम करने से लेकर दीपेन्द्र के रूप में किसी और के भेष बदलने तक फैले हुए हैं। अन्य स्पष्टीकरण भी हैं जो विदेशी शक्तियों, ड्रग्स के इस्तेमाल, तत्कालीन माओवादी युद्ध और शादी को लेकर पारिवारिक कलह की ओर उंगली उठाते हैं।
हालांकि, जांच आयोग और, इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि जीवित बचे प्रत्यक्षदर्शियों ने लगभग सर्वसम्मति से युवराज की ओर ही उंगली उठाई। यदि अत्यधिक नशे में धुत दीपेन्द्र ने ट्रिगर दबाया था, तो उन्हें किसने समाप्त किया, यह सब रहस्य के घेरे में है।
मिसाइल-घाव परिकल्पना (Missile-Wound Hypothesis)
दिवंगत न्यूरोसर्जन डॉ. उपेंद्र देवकोटा ने "मिसाइल-घाव परिकल्पना" प्रतिपादित की थी। चिकित्सा की भाषा में, यह एक मिसाइल घाव तब होता है जब एक गोली शरीर से गुजरती है और प्रवेश बिंदु पर एक छोटा निशान लेकिन निकास बिंदु पर एक बड़ा घाव छोड़ देती है। घुमावदार तरीके से कहें तो, इसका मतलब बिल्कुल करीब से (पॉइंट ब्लैंक) की गई गोलीबारी है। दुर्भाग्य से, इस घटना का हमारे पास कोई प्रत्यक्षदर्शी नहीं है। ऐसी अपुष्ट मीडिया रिपोर्टें हैं कि दीपेन्द्र की पिस्तौल से दो गोलियां चलाई गईं या खर्च की गईं; मिसाइल-घाव बाएं से दाएं जाता है जबकि दीपेन्द्र दाएं हाथ के व्यक्ति थे; और जिस हथियार से गोलियां चलाई गई थीं, वह उस तालाब में पाया गया था, जिसके पास दीपेन्द्र का अचेतन शरीर मिला था। राजा ज्ञानेंद्र के शासनकाल के दौरान, डॉ. देवकोटा को स्वास्थ्य मंत्री नियुक्त किया गया था। अपने संस्मरण में, डॉ. देवकोटा ने गुप्त रूप से दीपेन्द्र के रक्त के नमूने लेने की बात स्वीकार की; यदि उन्हें विदेश में चिकित्सा परीक्षण करने की अनुमति दी गई होती, तो वे आसानी से ड्रग या किसी अन्य पदार्थ के प्रभाव को स्थापित कर सकते थे। उन्होंने इस बात का भी जिक्र किया कि वे तब कितने नाराज हो गए थे जब श्री माधव कुमार नेपाल ने बीर अस्पताल स्थित उनके कार्यालय में आकर दीपेन्द्र के शरीर के अंदर मिली गोलियों की संख्या जाननी चाही थी। दुर्भाग्य से, डॉ. देवकोटा अब हमारे बीच नहीं हैं, लेकिन श्री नेपाल यह स्पष्ट कर सकते हैं कि किस वजह से उन्होंने वह विशिष्ट प्रश्न पूछा था। उन्हें यह भी स्पष्ट करने की आवश्यकता है कि जांच आयोग के सदस्यों में से एक नियुक्त होने के बाद, उन्होंने हटने का निर्णय क्यों लिया?
झूठे दिलासे (Bluff Calls)
जब भी और जहाँ भी राजशाही समर्थक सिर उठाते हैं, गणतंत्रवादी खेमा सामान्य रूप से और कॉमरेड प्रचंड विशेष रूप से हमें इस हत्याकांड की फाइल को फिर से खोलने या फिर से जांच करने की याद दिलाना नहीं भूलते। यह पिछले 24/25 वर्षों से चल रहा है। अब, केवल एक मूर्ख ही ऐसी जांचों पर विश्वास करेगा। इसके कई कारण हैं। पहला, त्रिभुवन सदन, जहाँ वह दुर्भाग्यपूर्ण घटना घटी थी, राजा ज्ञानेंद्र द्वारा पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया गया है। नारायणहिटी संग्रहालय का दौरा करने वाले किसी भी व्यक्ति को इमारत की नींव को दर्शाने वाले नए निशान मिलेंगे। दूसरा, जांच करने की तुलना में जांच न करने से अधिक राजनीतिक लाभ हैं। मामले को फिर से खोलने की धमकी राजशाही समर्थकों को चुप कराने के लिए एक प्रकार का सौदेबाजी का जरिया (बारगेनिंग चिप) बन गई है। बिना फोरेंसिक जांच किए आप 'भाई मारा' या भाई की हत्या करने वाला जैसे अपशब्द कैसे बोल सकते हैं? तीसरा, दो दशकों से अधिक का समय बीत जाने के बाद, ऐसी जांच करने का कोई खास मतलब नहीं रह जाता जब तक कि ऐसा करने के पीछे आपका कोई गुप्त मकसद न हो।
सत्य, न्यायसंगत, विश्वास (True, Justified, Beliefs)
चौथा, सत्य और विश्वास के बीच एक बड़ी खाई है। ज्ञानमीमांसक (Epistemologists) ज्ञान को सत्य, न्यायसंगत, विश्वास (TJB) के रूप में परिभाषित करते हैं। डिपिसाइड की कहानी सच्ची और न्यायसंगत हो सकती है, लेकिन यदि जनता इस कहानी पर विश्वास नहीं करती है तो आप क्या करेंगे? इसने मुझे गैलीलियो की कहानी की एक पंक्ति की याद दिला दी: टेलीस्कोप का आविष्कार करने के बाद, उन्होंने पुजारियों से खगोलीय पिंडों को देखने का अनुरोध किया; पुजारी देखने से डर गए, इसलिए नहीं कि गैलीलियो झूठ बोल रहे थे, बल्कि इसलिए कि यदि उन्होंने वह नहीं देखा जो गैलीलियो ने टेलीस्कोप के अंदर देखा था, तो वे क्या करेंगे? एक आम आदमी के लिए यह विश्वास करना कितना कठिन है कि जो लोग शुक्रवार के डिनर के लिए एक साथ आए थे, उन्हें एक नशे में धुत युवराज ने केवल इसलिए मार डाला क्योंकि उन्हें अपनी पसंद की महिला से शादी करने की अनुमति नहीं दी गई थी। यह एक स्वचालित मशीन गन से दुर्घटनावश हुई गोलीबारी कैसे हो सकती है?
