चलचित्र ‘मास्टर्नी’ के हाल ही में सार्वजनिक हुए एक गाने और इसके नामकरण को लेकर इस समय नेपाली कला क्षेत्र और बुद्धिजीवी वर्ग में एक बड़ा विवाद और आक्रोश शुरू हो गया है। वि.सं. २०८३ भदौ १२ गते प्रदर्शन में आने वाली बताई जा रही इस फिल्म का शीर्षक सुनते ही मन में कई सवाल उठते हैं। इस नाम के सिर्फ दो ही नहीं, बल्कि गहराई से देखा जाए तो हजार अर्थ और निहितार्थ निकलते हैं, जिसने आम दर्शकों को असमंजस में डाल दिया है।

आखिरकार ‘मास्टर्नी’ से क्या कहना चाहा गया है? क्या इसका मतलब किसी मास्टर की पत्नी से है? यदि ऐसा है, तो किसी भी महिला की पहचान को उसके अपने अस्तित्व से बाहर रखकर, उसके पति के पेशे के आधार पर वर्गीकृत करना सरासर पुरानी पुरुषवादी और पितृसत्तात्मक सोच है। दूसरी ओर, यदि फिल्म की मुख्य पात्र खुद एक शिक्षिका हैं और उन्हें दर्शाने के लिए यह नाम रखा गया है, तो यह महिला के स्वाभिमान पर सीधा प्रहार है। आज के आधुनिक समाज में 'शिक्षक' शब्द अपने आप में लैंगिक रूप से तटस्थ (Gender-neutral) और मर्यादित है। चाहे महिला हो या पुरुष, ज्ञान बांटने वाला व्यक्ति ‘शिक्षक’ या ‘गुरु’ ही होता है। ऐसे में जानबूझकर सस्ते प्रचार और व्यावसायिक फायदे के लिए ‘मास्टर्नी’ जैसे हल्के शब्द का प्रयोग करना कहां तक जायज है?

एक और दिलचस्प बात यह है कि ‘Master’ कहते ही हमें सिर्फ स्कूल या कॉलेज में पढ़ाने वाले शैक्षणिक पेशे की ही याद क्यों आनी चाहिए? हमारी रोजमर्रा की बोलचाल में तो कपड़े काटने और सिलने वाले ‘टेलर मास्टर’, बिजली का तार जोड़ने वाले ‘इलेक्ट्रिशियन मास्टर’, खराब गाड़ी की मरम्मत करने वाले ‘मैकेनिक मास्टर’ या घर की दीवार उठाने वाले ‘राजमिस्त्री (डकर्मी) मास्टर’ भी अपने-अपने काम में उतने ही निपुण और आदरणीय मास्टर हैं। यदि यह फिल्म किसी टेलरिंग या मैकेनिक दुकान की कहानी पर बुनी गई है, तो निर्माताओं को समय रहते स्पष्टीकरण देना चाहिए। अन्यथा, एक शैक्षणिक पेशे को इस तरह मरोड़कर पेश करने के पीछे कौन सा व्यापारिक स्वार्थ छिपा है, यह गंभीर समीक्षा का विषय बन गया है।

बाजार में रिलीज हुए फिल्म के गाने के बोल और प्रस्तुति को सुनकर यह साफ हो जाता है कि यह किसी शैक्षणिक या सभ्य समाज के लिए नहीं, बल्कि केवल सस्ते और निम्न स्तर के मनोरंजन के लिए तैयार किया गया है। हमारे समाज और संस्कृति में शिक्षक के पेशे को हमेशा बौद्धिक, मर्यादित और उच्च सम्मानित स्थान पर रखा जाता है। अभिभावक अपने बच्चों का भविष्य सौंपते हुए, गुरु पर अगाध विश्वास के साथ उन्हें स्कूल भेजते हैं। हमारे पूर्वी दर्शन में तो गुरु को माता-पिता से भी ऊंचा दर्जा दिया गया है।

लेकिन विडंबना यह है कि इस गाने की स्क्रिप्ट और वीडियो में उस सामाजिक मर्यादा की धज्जियां उड़ाई गई हैं। पूरे गाने में यौन-वासना से भरे शब्दों और शराब पीने को खुलेआम बढ़ावा देने वाले दृश्यों को शामिल किया गया है। एक पवित्र और शैक्षणिक पेशे के साथ ऐसी निम्न स्तर की चीजों को जोड़ना बेहद आपत्तिजनक है। यदि फिल्म की कहानी ही सेक्स और शराब के इर्द-गिर्द घूमने वाली है, तो नाम भी उसी हिसाब से उत्तेजक रखा गया होता तो अच्छा लगता, शिक्षक पेशे को क्यों बदनाम करना? यदि यह किसी अन्य पेशे की कहानी है, तो भी हर पेशे की अपनी मर्यादा होती है और कहीं भी शराब और सेक्स के नाम पर मर्यादा लांघने की छूट नहीं होनी चाहिए। निर्माता टीम को इन सभी सवालों के जवाब सार्वजनिक रूप से देने ही होंगे।

गाने की स्क्रिप्ट में ‘रात के समय या शाम को ट्यूशन पढ़ा देने’ जैसे दोहरे अर्थ वाले संवाद और शब्द बुने गए हैं। पूरे वीडियो और स्क्रिप्ट की प्रस्तुति को देखने पर इसका संबंध कहीं भी वास्तविक पढ़ाई-लिखाई और शिक्षा से जुड़ा हुआ नहीं दिखता, बल्कि रात होने के बाद के एक भड़कीले और मनोरंजक समय की झलक देने के लिए ही यह ढोंग रचा गया प्रतीत होता है। यदि यह गाना सचमुच ट्यूशन पढ़ाने की बात को गंभीरता से लेना चाहता था, तो भी स्कूल के समय के बाद छात्रों को अतिरिक्त पढ़ाकर मानसिक बोझ देना वैज्ञानिक और व्यावहारिक हो ही नहीं सकता। क्लासरूम में गुणवत्तापूर्ण शिक्षा देना छोड़कर, सुबह-शाम ट्यूशन के नाम पर बुलाकर अभिभावकों की कमर तोड़ने वाली कुप्रथा को इस गाने ने और बढ़ावा दिया है। दिनभर की पढ़ाई से छात्र शाम तक थक चुके होते हैं। ऐसी स्थिति में यदि ट्यूशन पढ़ाना ही है, तो सुबह का समय अधिक वैज्ञानिक, व्यावहारिक और छात्रों की एकाग्रता (concentration) के लिए उत्तम माना जाता है, लेकिन गाने में केवल रात की 'उत्तेजना' को प्राथमिकता दी गई है।

इस फिल्म के गाने की हरकत और दृश्यों को देखकर लगता है कि यह कोई पारिवारिक फिल्म नहीं है। बल्कि यह एक ऐसी अश्लील डॉक्यूमेंट्री बनने की राह पर है, जो सेंसर बोर्ड की तराजू में कभी पास हो ही नहीं सकती। और यदि भूलवश पास हो भी गई, तो इसे सीधे 'Adult' (१८ वर्ष से ऊपर के लोगों के लिए) सर्टिफिकेट देकर सिनेमा हॉल के बजाय किसी बंद कमरे में बंद करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। ऐसे मर्यादित पेशे को बदनाम करने वाली फिल्म बनाने वाले निर्माता, उसमें अंग-प्रदर्शन और द्विअर्थी संवाद बोलने वाले कलाकार, और ऐसे कचरे को पैसा देकर देखने वाले दर्शक— सभी को अपराध के अनुसार ३ महीने से लेकर आजीवन कारावास की सजा दी जानी चाहिए। यदि वर्तमान कानून में ऐसा सांस्कृतिक प्रदूषण फैलाने वालों को सबक सिखाने का प्रावधान नहीं है, तो देश में चल रही संविधान संशोधन की बहस के बीच प्रधानमंत्री बालेंद्र शाह की टीम और संविधान संशोधन मसौदा समिति को इस विषय को अत्यंत गंभीरता से लेते हुए मौलिक संस्कृति की रक्षा के लिए सख्त कानून की व्यवस्था करनी चाहिए।