एसबी शाह - प्राचीन पौराणिक मान्यताओं के अनुसार राजा को भगवान विष्णु का साक्षात अवतार माना जाता है, और आधुनिक लोकतांत्रिक युग में सत्ता की बागडोर संभालने वाले प्रधानमंत्री ही समय के 'राजा' हैं। इसी शास्त्रीय परिप्रेक्ष्य में देखें तो, हिंदू परंपरा के अनुसार रामनवमी की पावन तिथि पर पद एवं गोपनीयता की शपथ लेने वाले प्रधानमंत्री बालेन्द्र शाह (बालेन) आधुनिक राजनीति में 'कृष्ण' के रूप में खड़े दिखाई देते हैं। जिस प्रकार भगवान कृष्ण ने अधर्म के नाश और धर्म के पुनरुत्थान के लिए महाभारत का धर्मयुद्ध चलाया था, उसी प्रकार बालेन ने भी सुशासन का एक नया अध्याय शुरू किया है। इस धर्मयुद्ध में बालेन के सबसे करीबी, सत्य और निष्ठा के पर्याय माने जाने वाले मुख्य सलाहकार कुमार बेंजनकार (कुमार बेन) 'युधिष्ठिर' की भूमिका में हैं। कृष्ण ने महाभारत में युधिष्ठिर की धर्मपरायणता, सत्यवादी छवि और नीतिगत निष्ठा को सर्वोच्च स्थान दिया था, ठीक वैसे ही प्रधानमंत्री बालेन ने भी देश संचालन के रणनीतिक और नैतिक आधार स्तंभ के रूप में कुमार बेन के सत्य के प्रति समर्पण का गहरा सम्मान और भरोसा किया है।
लेकिन, सत्य और धर्म की इस राजनीतिक नींव पर गुरुवार को प्रतिनिधि सभा के विशेष समय में एक गंभीर साजिश का आभास हुआ। राष्ट्रीय स्वतंत्र पार्टी के सांसद अमरेश कुमार सिंह ने रोस्ट्रम पर खड़े होकर जिन शब्दों का प्रयोग किया, उसने न केवल संसदीय मर्यादा की धज्जियां उड़ाईं, बल्कि 'युधिष्ठिर' जैसी स्वच्छ छवि वाले कुमार बेन पर निचले स्तर का आरोप भी लगाया। सिंह ने दावा किया कि ज्वागल स्थित मुख्य सलाहकार कुमार बेन के आवास से 'अवैध शासन' चल रहा है, जहां आधी रात को संपत्ति शुद्धीकरण अनुसंधान विभाग के महानिदेशक को बुलाकर कनपटी पर पिस्तौल तानी गई और दो घंटे के भीतर रेड कॉर्नर नोटिस जारी करने की धमकी दी गई। पूर्व महानिदेशक गजेंद्र ठाकुर का हवाला देते हुए लगाया गया यह आरोप कोई सामान्य राजनीतिक आलोचना या नीतिगत असहमति नहीं है; यह तो राज्य तंत्र को एक आपराधिक गिरोह के रूप में चित्रित करने वाला सुनियोजित और अत्यंत गैर-जिम्मेदाराना हमला है।
इतने गंभीर और निचले स्तर के आरोप लगने के बाद अब सवाल अमरेश कुमार सिंह की राजनीतिक और नैतिक जवाबदेही पर आकर अटक गया है। अगर सिंह को यह भ्रम है कि संसद का रोस्ट्रम मिलने पर और सस्ती लोकप्रियता हासिल करने की होड़ में जो मन आए बोला जा सकता है, तो यह लोकतांत्रिक व्यवस्था का उपहास है। सिंह को या तो ज्वागल में आधी रात को पिस्तौल ताने जाने और गैर-कानूनी काम करवाने के इस गंभीर दावे को अकाट्य साक्ष्यों के साथ साबित करना होगा, अन्यथा झूठे, भ्रामक और किसी का चरित्र हनन करने की नीयत से लगाए गए ऐसे मनगढ़ंत आरोपों के लिए उन्हें कानून और जनता के सामने कार्रवाई का भागीदार बनना ही होगा। बिना सबूत आरोप लगाकर सार्वजनिक हस्तियों की प्रतिष्ठा पर धब्बा लगाने और बाद में बच निकलने की छूट किसी भी जनप्रतिनिधि को नहीं दी जा सकती।
यहां लोकतंत्र का एक बड़ा विरोधाभास और विडंबना उजागर हुई है। नेपाल का संविधान सांसदों को संसद के भीतर व्यक्त किए गए विचारों के आधार पर अदालत में मामला न चलाए जाने और आपराधिक जांच न किए जाने का विशेषाधिकार यानी संसदीय उन्मुक्ति प्रदान करता है। सांसद सिंह इसी संवैधानिक ढाल के पीछे छिपकर 'युधिष्ठिर' जैसे निष्ठावान सलाहकार और 'कृष्ण' रूपी प्रधानमंत्री की साख गिराने के षड्यंत्र में लगे दिखते हैं। लेकिन, वे यह भूल रहे हैं कि संविधान द्वारा दी गई यह उन्मुक्ति केवल अदालत के दरवाजे तक के लिए है; लोकतंत्र के सर्वोच्च न्यायिक निकाय यानी 'जनता की अदालत' के लिए नहीं। संसदीय उन्मुक्ति की आड़ में जहर उगलने से कोई भी राजनीतिज्ञ अपनी नैतिक और सामाजिक जिम्मेदारी से बच नहीं सकता।
लोकतंत्र में अंतिम और सबसे शक्तिशाली निर्णय हमेशा जनता के हाथ में ही होता है। जब आवधिक चुनाव की घड़ी आएगी, तब जागरूक मतदाता ऐसे असत्य, भ्रामक और गैर-जिम्मेदाराना बयान देकर समाज में द्वेष फैलाने वालों को अपने वोट की ताकत से कड़ा सबक सिखाएंगे। लेकिन, यहां एक गंभीर और निर्मम सवाल खड़ा होता है— अपने ही शब्दों का बोझ न संभाल पाने के कारण संसद में निचले स्तर की हरकत करने वाले और आरोपों की पुष्टि न कर पाने के कारण जनता के सामने बेनकाब होने वाले अमरेश कुमार सिंह जैसे पात्र, जनता की अदालत से दंडित होने से पहले, क्या आगामी चुनाव में उम्मीदवार बनकर जनता के बीच जाने की नैतिक हैसियत और क्षमता भी रखते हैं? सत्य की विजय और असत्य का विनाश महाभारत का शाश्वत सत्य है, और आधुनिक नेपाल के राजनीतिक धर्मयुद्ध में भी अंततः यही नियति दोहराई जाएगी।
