2004 के सुनामी के बाद, मैंने जापान से आई एक खबर पढ़ी थी, जो कुछ इस तरह थी: "एक 65 वर्षीय बेटा सुनामी की बाढ़ में लापता हुए अपने 95 वर्षीय पिता की तलाश कर रहा है।" यह एक बुजुर्ग होते समाज की समस्या है।
ग्लेशियर का टूटना, जिसे अब 'हिमालयी सुनामी' कहा जा रहा है, जो 26 अगस्त की सुबह हुआ था, उसने सुबह की स्कूल प्रार्थना की तैयारी कर रहे सैकड़ों बच्चों को अनाथ कर दिया—उनके घर चले गए, माँ, पिता और पूरा परिवार एक मिनट के भीतर खत्म हो गया। अन्य स्थानों पर, परिवार बच्चों के लौटने का इंतजार कर रहे हैं। जापान की तुलना में नेपाली समाज युवा है।
वास्तव में कोई नहीं जानता कि कितनी जानें गईं। माओवादी युद्ध की तरह, हम कभी भी सटीक संख्या नहीं जान पाएंगे और न ही हमें अनुमान के बारे में बताया जाएगा क्योंकि सत्ता में एक अंतर्मुखी सरकार है। बिना किसी कारण के हम अभी भी बहस कर रहे हैं कि चीन ने हमें पहले से सूचित क्यों नहीं किया। हालाँकि सच तो यह है कि अगर चीन हमें पहले से सूचित कर भी देता, तो हम इस तबाही का क्या कर सकते थे?
अब तक मृतकों की संख्या 600 से अधिक हो चुकी है, जबकि 2,500 से अधिक लोग लापता हैं। नक्शे से पूरे के पूरे गाँव मिट चुके हैं। व्यावहारिक रूप से, मौतों, लापता या घायलों के बारे में रिपोर्ट करने वाला कोई नहीं बचा है।
यहाँ तक कि चैटजीपीटी (ChatGPT) को भी "अनुमान लगाना कठिन" लग रहा है। यह सावधानीपूर्वक अनुमान लगाता है कि 670 से अधिक पुष्ट मौतों और लगभग 3,000 लोगों के लापता रहने के साथ, अंतिम मृतक संख्या 1,000 से अधिक हो सकती है।
ऐसी अफवाहें हैं कि यह आंकड़ा आसानी से 10,000 को पार कर सकता है। यदि मानवीय क्षति का आकलन करना इतना कठिन है, तो भौतिक और बुनियादी ढांचे के नुकसान तथा क्षति को भूल ही जाइए। हमारे 'गोल्डेन बॉय' का अनुमान है कि यह 600 अरब रुपये से अधिक है। अप्रैल 2015 का भूकंप भी अब बहुत छोटा लगता है। अप्रैल के भूकंप में सड़कें, पुल, हवाई अड्डे और जलविद्युत परियोजनाएं सुरक्षित रही थीं।
हमें केवल एक ही राहत मिल सकती है कि यह तबाही दिन के समय हुई। कल्पना कीजिए, अगर यह आधी रात को हुई होती? लोग अपनी जान बचाने के लिए कहाँ भागते?
घायलों और बीमार लोगों को बचाने, बुजुर्गों, महिलाओं, बच्चों और विकलांगों की मदद करने, शवों या उनके अंगों को एकत्र करने की बात तो छोड़ ही दीजिए, जलविद्युत सुरंग के भीतर गहराई में सैकड़ों मजदूर फंसे हुए हैं।
स्कूली दिनों में, हर नेपाली छात्र को सिखाया जाता है कि नेपाल एक छोटा देश, गरीब देश, धनी देश, बहादुर देश, पहाड़ी देश, सुंदर देश है। मुझे लगता है, अब नेपाल को एक दुःखी देश के रूप में पाठ पढ़ाने का समय आ गया है—इसके कष्ट, दर्द और पीड़ा, जिसकी तुलना कहीं और से नहीं की जा सकती। हमने बहुत कुछ सहा है, हमने बहुत कुछ झेला है।
हम पर राष्ट्रीय शोक और कष्टों की बौछार हुई है, जो एक के बाद एक लगातार आ रहे हैं—पहाड़ चढ़ने की तरह, उकलाई और ढलान। पहाड़ पर ट्रैकिंग का अनुभव रखने वाले किसी भी व्यक्ति को पहले चढ़ाई करना एक कठिन काम लगेगा। एक बार चढ़ाई की आदत हो जाने पर, वह जल्द ही अनुभव करेगा कि नीचे उतरना भी उतना ही कठिन काम है।
सबसे पहले, हमने 2015 में अप्रैल का भूकंप झेला, जिसके बाद राजनीतिक संकट आया। फिर वैश्विक कोरोना संकट की मार पड़ी। देश मानव निर्मित या प्रकृति निर्मित या अक्सर दोनों के संयोजन की शृंखला से प्रभावित हो रहा है। हम भूस्खलन, बाढ़ और भूकंप के आदी हैं, लेकिन इस पैमाने के नहीं। अपने खोए हुए लोगों की पहचान के लिए शरीर के अंगों में टैटू ढूंढते लोगों को देखना कितना क्रूर है! रसुवा में लापता हुए एक पुलिस अधिकारी का शव मील दूर भारत में मिला।
इस तबाही का असर आने वाली पीढ़ियां महसूस करेंगी, इन जेन-जी (Gen-Zs) की बात तो भूल ही जाइए।
तीन नेपाली शब्द हैं जो इस लेखक को सचमुच चिढ़ाते हैं। वे हैं सुखी (आराम), दुःखी (दर्द और कष्ट) और खुसी (खुशी)। हम अक्सर सुख-दुःख की बात दो विपरीत अवस्थाओं के रूप में करते हैं। यदि सुख नहीं है, तो हम दुःख की स्थिति में हैं या हम दुःखी लोग हैं। लेकिन हम फिर भी खुश इंसान हैं। पर यह आपदा हमारी खुसी या खुशी पर चोट कर रही है। क्या हमें "धुक्क हुनुस्" कहकर आश्वस्त करने वाले ये अंतर्मुखी, काव्यात्मक इंजीनियर कभी नेपाली दुःख के बारे में जान पाएंगे? या आप किसी फाइव स्टार होटल में खाना खाते हुए खो गए हैं?
